Dieu ordonne à l’homme de surmonter ses passions charnelles (Orla du prépuce chez le nouveau-né), de s’ouvrir à son prochain en retranchant l’ego qui, comme la graisse, recouvre son cœur (Orla du cœur) et de faire preuve de la plus grande prudence et sagesse dans ses paroles à l’égard des êtres qui l’entourent (Orla des lèvres). En effet, «Une langue bienveillante est comme un arbre de vie; mais perfide, elle brise le cœur» (Proverbes 15, 4).
La circoncision du prépuce, selon l’Enseignement de la Tora et des Prophètes d’Israël ne peut être dissociée de la circoncision du cœur, de celle des lèvres et de celle des oreilles. Ces quatre formes de circoncision, celle de la chair et celles de l’esprit (cœur, lèvres et oreilles) forment une même unité et un tout indivisible. Le Prophète Jérémie rappelle aux Fils d’Israël la tâche qui leur incombe de réaliser: «Tâchez de vous circoncire en l’honneur de l’Eternel et d’enlever les excroissances de votre cœur» (Jérémie 4, 4), ce qu’Ezéchiel appelle: «cœur de pierre»: «Et je leur donnerai un seul cœur et je mettrai parmi vous un esprit nouveau; j’ôterai le cœur de pierre de leur corps et je leur donnerai un cœur de chair» (11, 19; 36, 26). La chair n’est donc point distincte de l’esprit, mais elle en est le support. (Haim Ouizeman)