Parashat Mishpatim « L’ESCLAVE VOLONTAIRE »

by Rony Akrich

Au-delà de cela, embrasser l’esclavage volontairement annule le sens de la libération d’Egypte et récuse le Dieu libérateur. Dans le traité de Kiddushin 22b, Rabbi Yo’hanan ben Zakkai explique pourquoi l’oreille de cet homme est percée d’un poinçon : « Le Saint dit : ‘L’oreille qui a entendu sur le mont Sinaï quand j’ai dit, ‘le peuple d’Israël est mon serviteur et non le serviteur de serviteurs’. Refuser de devenir sujet et accepter sa condition d’objet au service d’un maître humain, alors que cette oreille soit percée…. Et au 21eme siècle ils sont pléthore les bougres!

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